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La Búsqueda del Formidable

The English version of this post—The Pursuit of Awesomeness—was posted here on January 1, 2017. This spanish translation is my own and may contain errors. I invite native speakers of the language to comment on my errors and to suggest corrections. Aquí está una traducción en español de The Pursuit of Awesomeness. Me gustaría que hispanohablantes quienes leen mis traducciones, por favor, me permitieran saber mis errores y sugirieran enmiendas.

En hoy día, uno de las palabras más sobreutilizadas en el idioma inglés es “awesome.” (En español, no hay uno sola palabra para traducir awesome. Significa estupendo, impresionante, formidable, asombroso. Yo voy a elegir “formidable” como el más cercano.) Parece que cualquiera vieja cosa rutinaria pueda estar formidable. Solemos decir “eso es formidable” para expresar nuestro gratitud o delicia cuando “gracias” parece demasiado íntimo or “eso es bueno” parece demasiado insincero. Pero poner “formidable” en servicio del ordinario merma nuestras sensibilidades y nuestra habilidad para sentir y expresar nuestro reacción a lo que es verdadero impresionante.

En mi própia vida, las verdaderamente formidables experiencias han estado momentos cuando yo he encontrado alguna cosa de insuperada belleza. Para mí, los fuentes del formidable se han encontrado con más frecuencia en naturaleza, en los artes o en música. Algunas cosas simplemente me llenan con asombro, pero son los extraordinarios, los sorprendentes, los excepcionales. Las cosas rutinarias no pueden ser formidable.

El sentimiento del formidable es una reacción a experiencias que son magníficas or poderosas en alguna manera. Es el sentimiento de estar delante de algo vasto que supera nuestro ordinario entendimiento del mundo. En el formidable, nosotros sienten algo misterioso que es más grande que nosotros mismos, y lo que es formidable es de algún modo espiritual o aún sagrado para nosotros.

El formidable nos puede provocar a estamos más atentos a los otros y actuar en maneras más colaborativas. Nos puede ayudar a sobrellevar con el estrés por promover curiosidad y exploración, más que retirada y aislamiento.

Cuando estamos deslumbrado por el formidable, disminuye nuestro sentimiento de importancia personal. Cotidianas preocupaciones parecen pequeñas y insignificantes por comparación. Sentimos una conección con algo más grande que nosotros mismos.

Somos conectados al formidable porque somos sus testigos. Nuestra reacción emocional a ella es el formidable.

En el instante del asombro por el formidable, el tiempo crece más grande sin parece a pasar a todos. De hecho, tiempo parece a pararse. Estamos en el momento, y el momento está intemporal. Asombro por el formidable no nos da más tiempo, pero puede hacer el tiempo que tenemos parezca más grande. La ampliación de tiempo por el formidable hace nuestras vidas más llenas, y nuestros asignados años también parecen más largos. Y lo más a menudo experimentamos el formidable, más mejor, más satisfactoria vida se vuelve. El formidable nos levanta el ánimo, y no podemos conseguir bastante de él.

La búsqueda del formidable es tan inalienable como la búsqueda de felicidad. Pero algunas personas, investigación sugere, puedo estar más propenso a sentir el formidable. Personas quienes estan incómodas para cambian sus percepción de la manera el mundo funciona pueden estar menos capaz de experimentar el formidable. Para experimentar el verdaderamente formidable está ser abrumado, estar arrojado fuera de equilibrio por algo que simplemente no cabe el molde.

Es improbable que usted va a experimentar el formidable si ha convencido a usted mismo que usted ha visto todo, ha estado allí y hecho eso. Usted no responderá con asombro del formidable si simplemente usted no está tan interesado en el inesperado porque usted está tan seguro que sabe todo que hay.

Mi resolución del año nuevo es hacer  yo mismo más propenso a sentir el formidable. Este año, debo recordar a mí mismo no ser fijo en mis maneras y aventurarse más allá de las seguras fronteras de equilibrio.

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Something So Wrong: March 2017

  • On March 2, Attorney General Jeff Sessions announced that he would recuse himself “from matters with the Trump campaign,” including investigation into Russian interference in the 2016 presidential election. The announcement came after news reports that Sessions had spoken with the Russian ambassador at least twice during the campaign. Sessions had testified during his confirmation hearings that he had no contact with Russian officials during the campaign.
  • On March 6, Trump issued a new executive order to restrict immigration from majority-Muslim countries. The intent of the new order was to avoid the legal objections that had blocked his January 27 order. The new order dropped Iraq from the January order’s list of seven countries targeted for immigration restrictions and exempted US visa holders from the ban. The new order also dropped the explicit preference for religious minorities.
  • On March 15 in Hawaii, US District Judge Derrick K. Watson issued a temporary restraining order barring enforcement of the March 6 executive order’s 90-day ban on immigration from six countries and the 120-day ban on all refugees.
  • On March 24, Speaker Paul Ryan pulled the Republican health care plan (the American Health Care Act) bill from the floor because there were not enough Republican votes to pass it, primarily due to lack of support from the so-called Freedom Caucus. According to a CBO analysis, the Republican plan, if enacted, would result in loss of health insurance coverage for 24 million people. The plan would give a $274 billion tax cut to high-income taxpayers over the next decade while lower-income, older and more rural people would receive less help buying insurance.

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    Presidential contender Jeb Bush has said that the Affordable Care Act doesn’t work and is “flawed to its core.” He supports improving the quality of health care and lowering costs by applying “free market principles.” Bush’s official website describes a three-part plan to repeal the Affordable Care Act and replace…
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    In the early 70s, I worked for a short time (about a year) at a free clinic in the Midwest. Its mission was to provide health services at no cost to people who could not afford to pay and who could not afford or qualify for health insurance. The clinic…
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    This post follows Immigration Part 1: How Did We Get Here? and Immigration Part 2: Establishing Equity. Part 1 covers United States immigration policy and politics prior to 1965. Part 2 examines three decades of immigration legislation between 1965 and 1996 and the recommendations of two blue-ribbon commissions appointed to…